Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мир искусства в осаде. От Нью-Йорка до Пномпеня, от древних руин в Турции до оборудованных новейшей электроникой музеев в Амстердаме – повсюду ценнейшие памятники человеческой культуры пропадают один за другим, и грабители чаще всего выходят сухими из воды… Чрезвычайно велики масштабы археологического грабежа в Латинской Америке… В результате поток антиков из Сальвадора, Гватемалы, Перу и Боливии устремился в Европу. Такого рода грабежи начисто стирают целую зону прошлого («Таймс»).
Каждый год масштабы незаконного антикварного бизнеса обретают все больший размах. Так, в 1988 году правоохранительными органами зарегистрированы 150 случаев хищения культурных раритетов. Через год их стало вдвое больше. В 1998 году было запротоколировано 7187 пропаж антикварных ценностей. За первую половину 1999 года – уже 6224.
Настоящая охота идет за иконами. Например, из Устюжского музея воры вынесли их на 3,5 млн долларов США. По оценкам экспертов, за рубеж вывезено около 80 процентов икон!
Кто они, эти люди, делающие деньги на разбазаривании того, что их предки создавали и копили годами? Как показывает статистика, дело приходится иметь с публикой, которая отличается от обычного уголовного контингента. Эти люди прекрасно знают, на что идут. Можно выделить их социальный состав. Он складывается так: научные работники составляют более четверти, чуть меньше – инженеры, несколько больше, 20 процентов, приходится на художников и 4 процента – это служители культа.
Правоохранительные органы пытаются пресечь хищение антиквариата. По итогам операции «Антиквариат» было раскрыто 2 тыс. преступлений, изъято большое количество орденов и медалей России и бывшего СССР, более 3,5 тыс. икон и свыше 60 полотен, представляющих художественную и антикварную ценность, 233 единицы огнестрельного и холодного оружия.
Прекратило свое существование одно из известнейших в столице книгохранилищ: Фондовая библиотека имени Н. Ф. Погодина. Официальное объяснение – библиотеку прикрыли в связи с реконструкцией центра города. Работников учреждения заверили, что места службы их лишили всего лишь на полгода. Однако сами библиотекари настроены пессимистично – приватизационная политика Москомимущества уже привела книгохранилища в весьма плачевное состояние. Что же касается сотрудников Погодинской библиотеки, то они убеждены, что их ждет судьба коллег из «Тургеневки», «отпуск» которых длится почти… 15 лет. Не исключают такой возможности и в Минкульте.
Сейчас библиотеке имени Погодина вместо 340 квадратных метров на Покровке предоставляют помещение площадью в три с половиной раза меньше. Мало того, побывав на предполагаемом месте новоселья, сотрудники книгохранилища увидели, что там водятся крысы, стены влажные и нет никакого отопления. «Даже если все наши книги и удастся разместить, – считает директор, – каждый месяц хранения будет отнимать у нас несколько процентов фонда».
Библиотеку прикрыли исключительно в коммерческих целях. Дело в том, что после реконструкции в здании на Покровке книги храниться уже не будут. Вопреки федеральному закону о библиотечном деле, запрещающему приватизацию помещений книгохранилищ, этот дом продан «СДМ-банку». Если верить директору Центральной библиотечной системы, то это далеко не единичный случай. В рамках реконструкции центральной части столицы уже давно ведется распродажа не подлежащих приватизации зданий.
За последнее время запасы многих библиотек уменьшились вдвое, а то и втрое. Книгохранилища выселяют так быстро, что времени не остается и на квалифицированный отбор необходимых библиотеке экземпляров. Чаще всего выбрасывают что попадется под руку. Нередко это очень ценные книги. Особенно не везет специализированным библиотекам: фонды Минстанкопрома, Минуглепрома, Министерства автомобильной промышленности лишились единственных в стране экземпляров. В Минкульте считают, что через два-три года такая же участь постигнет всю библиотечную систему.
Что же взамен украденного, разграбленного, закрытого под банки и туги кванти?
Возьмем еще одно, опять-таки не самое массовое издание, журнал «Обозреватель» № 7 за 1997 год. Итак, «Информационный империализм» (термин родился на Западе) США стал глобальной опасностью конца XX столетия. В середине 80-х годов США принадлежало 80 процентов киноточек в мире, 75 процентов телепрограмм, 50 процентов кинофильмов, 60 процентов грампластинок. Уже в те годы каждый второй (!) зритель мира смотрел 10 «первых» американских боевиков. За прошедшие годы «перестройки» и «реформ» к ним присоединились большинство наших кинозрителей.
Не отказываясь от «старых», традиционных способов подрыва национальной безопасности своих партнеров по «новому мышлению» (экономическое закабаление, угроза войной, сбор разведывательных данных, инспирирование межнациональных конфликтов, выращивание «агентов влияния» и так далее), США все больше делают ставку на духовное, культурное порабощение народов и на этой основе превращение их в своих сателлитов. Достаточно вспомнить Олимпийские игры в Атланте, которые были подчинены одной цели: доказать всему миру, что «Америка превыше всего!».
Впрочем, подобная ставка американцами была сделана достаточно давно. Сразу же после окончания Второй мировой войны была выработана новая стратегия – «культурной экспансии», которую наиболее рельефно сформулировал Аллен Даллес, тогдашний руководитель Центрального разведывательного управления США.
Проанализировав итоги Великой Отечественной войны 1941–1945 годов советского народа против немецкого и всего мирового фашизма, а заодно всю тысячелетнюю историю Государства Российского, американские стратеги пришли к выводу: это самый непокорный народ на земле и его не могли сломить ни самое современное оружие, ни угроза физического уничтожения, ни голод, ни холод, ни другие чудовищные лишения и испытания. Он выстоял в борьбе с немецкими псами-рыцарями, сломил татаро-монгольское 300-летнее иго, отбил турецкие, польские, шведские, японские, французские, английские, американские экспансионистские поползновения, переломил хребет фашистскому зверю. И тогда родилась зловещая стратегия: если нельзя убить физически – надо уничтожить духовно.
Все то, о чем говорил ярый русофоб и мракобес Ален Даллес, осуществили нынешние его и наши «друзья народа», «демократы» всех мастей? Возьмем еще одно свидетельство из того же издания.
«Вхождение в мировую цивилизацию» сопровождалось громкими официальными заклинаниями о «плюрализме», о «диалоге двух культур», то есть отечественной и западной. Проведенное на рубеже 80–90-х годов XX века социологическое исследование среди творческой интеллигенции (было опрошено 20 тыс. чел.) показало, что почти 60 процентов деятелей литературы и искусства отвергали какие бы то ни было запреты в культурных контактах с Западом. Среди творческой молодежи 20–30 лет эту точку зрения разделяли 3/4 опрошенных. И лишь совсем небольшая группа – менее 3 процентов – высказалась против «диалога двух культур», опасаясь, что он может привести к разрушению отечественной культуры, деградации нравов и падению эстетических вкусов в нашей стране.
Увы, к ним никто не прислушался, как и к выдающемуся русскому писателю В. Распутину, предупреждавшему общество, что «диалог двух культур» может превратиться в «монолог» и даже – в «культурную интервенцию».
В. Распутин был не одинок. В ноябре 1990 года на встрече деятелей литературы и искусства каждый третий участник предупреждал Горбачева «о засилии эрзац-культуры». Однако «главный перестройщик», обладающий способностью всегда