Второй шаг: вы должны осознать свою вину за пристрастие к курению.

Для того чтобы бороться с таким грехом, как курение табака, надо сначала осознать свою виновность, причастность к этому греху. Только признание своей вины человеком способствует его внутреннему очищению, изменению к лучшему и духовному росту. Для того чтобы бросить курить, человек должен измениться сам, изменить свое ценностное отношение к здоровью, образу жизни, вредным привычкам. Но может ли человек измениться, если он не считает себя виновным в своих бедах? Зачем ему меняться, если он не виноват!

Пока человек не осознал личную ответственность за свое пристрастие к никотину, за развитие болезней, связанных с курением, у него всегда будет отсутствовать мотивация к прекращению курения. Многие курильщики избегают личной ответственности за свое курение путем переноса ее на свое неудержимое влечение к курению. Основной причиной, по которой многие курильщики избегают личной ответственности, является страх перед необходимостью проявлять свою волю и характер в борьбе с вредной привычкой. В то же время это оправдывает полное бездействие и пассивность курильщиков в борьбе с курением.

«Я ничего не могу с собой сделать, меня тянет закурить», – обычно заявляют курильщики, ссылаясь на отсутствие у них воли, в итоге возлагая ответственность за свое курение на неудержимое влечение к табаку. Таким образом, признавая свою неспособность бороться с непреодолимым желанием курить, человек отказывается бороться с этой вредной привычкой. Но если человек сам не захочет бросить курить, никакое лечение ему не поможет избавиться от никотиновой зависимости.

Набутовский Леонид. Похудел на 30 кг и полностью отказался от курения

Третий шаг: вы должны испытывать истинное желание бросить курить.

Итак, осознанное человеком чувство вины толкает его к изменению. А в любом акте изменения возникает проблема желания и воли. Желание является предшественником воли, так как без первоначального желания не может быть никакого осмысленного действия. Другими словами – без желания нет действия, нет воли к победе.

В моей практике были случаи, когда ко мне за помощью обращались пациенты с формальным желанием бросить курить. Как правило, поводом для лечения от курения у них были дань моде, медицинской пропаганде, уговоры близких родственников и коллег по работе. Но истинного желания, исходящего от них самих, не было. Формальное желание отличается от истинного тем, что при истинном желании пациент принимает активное участие в процессе лечения, стремится добиться положительных результатов, а при формальном желании не делает для этого никаких усилий.

В этом случае бездействие курильщика мотивируется желанием покоя, так как его инертность затмевает желание бросить курить. И главное – он не верит в себя и в саму возможность бросить курить. Он знает, что ему надо бросить курить, но при этом не испытывает истинного желания это сделать. Чтобы вам была понятней роль истинного желания бросить курить или желания бросить пить, не злоупотреблять сладким – одним словом, желания измениться в борьбе с вредными привычками, хочу привести такой пример.

В свое время мне приходилось приводить условно– рефлекторную терапию пациентов, страдающих алкоголизмом. В тот раз я применил апоморфин. Это мощное медикаментозное средство, вырабатывающее стойкое отвращение к спиртным напиткам. Стоило мне произнести слово «водка» или дать понюхать пациентам рюмку спиртного, как у них (после принятия апоморфина) появлялась сильная рвота. Но особого внимания заслуживало поведение одного пациента. Несмотря на бурную реакцию на лекарство, всякий раз, когда подходило время закрытия винного магазина, он с беспокойством смотрел на часы. После сеанса бежал в магазин и покупал спиртное, пил, и его тошнило… Все равно продолжал пить, пока не напивался.

Здесь мы видим такой парадокс: плоть под действием апоморфина отвергает алкоголь, а душа, несмотря на это, хочет выпивки. Из этого можно сделать вывод: решающую роль в борьбе с вредными привычками играет не медикаментозное воздействие на организм, а желание пациента избавиться от вредных привычек.

Итак, для того чтобы у вас появилось сильное желание бросить курить, вы должны:

во-первых, поверить в способ бросить курить, который вы выбрали;

во-вторых, поверить в себя и в победу над курением;

в-третьих, у вас должен быть серьезный мотив для отказа от курения;

в-четвертых, вы должны преодолеть свою инертность и безволие и принимать активное участие в борьбе с курением.

Четвертый шаг: вы должны сделать окончательный выбор между здоровьем и курением.

Особое место в борьбе с привычкой курить занимает проблема выбора. Прежде чем принять решение бросить курить, вам необходимо решить дилемму: жить по-старому, продолжать разрушать курением свой организм, страдать от вредных последствий курения, быть пассивным наблюдателем своих жизненных неудач или все же сделать другой выбор, принять решение изменить свой образ жизни, измениться самому и полностью отказаться от курения.

Жаров Сергей. Похудел на 30 кг и полностью отказался от курения

Вы должны рассмотреть доводы за и против решения бросить курить. В этом случае в душе курильщиков происходит борьба мотивов: курить или не курить. То есть в действие вступают ваши внутренние «прокурор» и «адвокат». «Прокурор» обвиняет вас в слабохарактерности, безволии, в разрушении своего организма табачным дымом, в рабской зависимости от никотина, в плохом самочувствии, преждевременном старении. А «адвокат» защищает предательские мысли об удовольствии, получаемом от сигарет, о том, что курение скрашивает вам жизнь, поднимает настроение, снимает стресс и сближает вас с вашими друзьями – курильщиками.

Как правило, через такую внутреннюю борьбу – курить, не курить – проходят многие курильщики, прежде чем принять окончательное решение, отказаться от курения. Проблема выбора имеет решающее значение в конечном результате – бросить курить, так как принятие решения предшествует не только отказу от курения, но и рецидиву в период воздержания. То есть срыв не проходит спонтанно, а начинается мучительная борьба мотивов: курить или не курить. Доводами за отказ от курения могут быть: недовольство своей внешностью («лицо курильщика»), плохое самочувствие, утренний кашель и др. Они как раз и будут «сторожевыми постами», защищающими вас от срыва во время воздержания от сигарет. И как только ваша рука потянется за сигаретой, вы должны сразу вспомнить о сильной слабости и подавленности по утрам после первой выкуренной сигареты, о желтом, изможденном лице курильщика, кашле по утрам – и ваша рука сразу же вернется обратно.