chitay-knigi.com » Политика » Страна русских. Кому править Россией? - Владимир Квачков
Страна русских. Кому править Россией? - Владимир Квачков

Страна русских. Кому править Россией? - Владимир Квачков

Владимир Квачков
Политика
Читать книгу онлайн
Возрастные ограничения: (18+) книга может содержать контент только для совершеннолетних
Вы можете читать электронную книги Страна русских. Кому править Россией? - Владимир Квачков онлайн совершенно бесплатно. Наслаждайтесь чтением без ограничений по времени на любом доступном устройстве!

Аннотация книги

Новая книга Владимира Квачкова! Русский политзаключенный, полковник Квачков больше на ставит вопросы. Теперь он дает ответы на два самых важных вопроса нашей истории; кто виноват и что делать? О том как вернуть России власть русских читайте в этой книге! Впервые - подробнейшее изложения стратегической концепции новой России - той, которой нашей стране только предстоит стать. Полковник Квачков сейчас отбывает тюремное заключение, но не прекращает публицистической работы. Это уже вторая книга автора, написанная им за решеткой. Первая - «Кто правит Россией?» также вышла в издательстве «Алгоритм». Для всех, кто интересуется современной политикой. Для лиц старше 16 лет.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 82
Перейти на страницу:

I. Внутреннее, внешнее и иное противодействие победному ходу Русской национально-освободительной революции
1.1. Неосуществимость превращения Русской национально-освободительной революции в гражданскую войну в России

Любая государственно-политическая система сильна своими заложенными в нее социальными силами. Именно социальные, народные силы, проходя через созданные государственные механизмы, преобразуясь и оформляясь в них, в конечном итоге становятся государственной силой. Поэтому функционально государство сильно тогда, когда, во-первых, народ готов и способен отдавать свои силы государству и, во-вторых, когда исправны государственные механизмы, принимающие и преобразующие эти силы.

Гражданская война не может возникнуть между народными силами и государственными механизмами насилия (в нашем случае — с армией, МВД, ФСБ и т. д.) ввиду несопоставимого превосходства первых в силу их огромности и мощности и малочисленности во-вторых. Вооруженное противостояние между ними может иметь форму либо мятежа или неудавшегося восстания при недостаточности или ложности целей и задач восставших (что-нибудь «оранжевое» в настоящих условиях), либо форму революционного восстания и национально-освободительной и (или) социально-экономической революции в случае победы революционных сил. Гражданская война может быть развязана и вестись только между какими-либо крупными и значительными социальными силами, обе из которых используют такие инструменты государственного насилия, как армию и армейские формирования (регулярные и иррегулярные), милицию (полицию), контрразведку и другие разделившиеся надвое органы государственного организма, питающиеся каждые своими социальными соками-силами.

Сейчас в России нет таких сопоставимых по величине и мощности национальных, экономических и других социальных сил, способных вести между собой гражданскую войну. Нынешнее государство, отражающее интересы 2 %-ной либеральной прослойки, не имеет классовых и других значимых социальных сил в российском обществе, на которые она могла бы опереться в случае начала революционных событий. Единственным средством, обеспечивающим существование и исполнение нынешней системы властных полномочий, является управленческий ресурс, имманентно присущий государственному механизму и в обычных условиях работающий практически независимо от национальных, экономических и других социальных условий своего функционирования. От работы этого механизма во многом будет зависеть ход Русской национально-освободительной революции, но позиция государственного аппарата не будет в нем определяющей и решающей, в том числе и в области развязывания гражданской войны: не те люди, не те интересы, да и функционал уже не тот.

Сложившиеся, укореняющиеся и накапливающиеся в России национальные и социально-экономические противоречия — есть отражение противостояния двух не полностью дееспособных сил: 1) либерального государства, владеющего основными государственными механизмами власти и СМИ, но не имеющих за собой каких-либо значительных национальных и иных социальных классов, слоев и групп; 2) русского и других коренных народов России, не имеющих реальных политических механизмов для смены власти и избавления от национального и социального гнета, от национальных изменников и инородных захватчиков, но обладающих мощной, хотя и неорганизованной силой.

Таким образом, перерастание революционных событий в гражданскую войну невозможно в принципе: возможно либо подавление первоначального очага революционного восстания государственным механизмом, либо победа национально-освободительной революции. Речь будет идти только о продолжительности революционного процесса. Чем дольше он будет идти, тем больше народные силы будут вовлекаться в него, тем ощутимее будет становиться превосходство русской народной силы над либеральной государственной машиной, тем виднее будет победа. Время будет работать на революцию.

Конечно, в ходе революционного процесса вскроются и проявятся другие накопившиеся противоречия в духовно-религиозной, партийной, общественно-политической, экономической, культурной и других сферах жизни российской нации и государства, однако по своему значению и размаху борьбы они даже гипотетически не могут достигнуть уровня и масштабов гражданской войны[1]. Разумеется, определенный революционный хаос будет иметь место. Но сама Русская национально-освободительная революция — это не безпорядок; это — установление Русского порядка в стране вместо прежнего либерального. В любом случае, хаос лучше рабства.

В ходе борьбы за независимость Индии англичане сказали М. Ганди, что после их ухода в Индии начнется хаос. Ганди ответил мудро: «Может быть, но, по крайней мере, это будет наш хаос». Перефразируя великого борца за независимость своей страны, можно сказать: «Лучше русский революционно-созидательный хаос, чем губительный стабильно оккупационный порядок». Сложилось так, что Великая Россия, а другой она вообще быть не может, стала возможной только после великого потрясения. Революционно-созидательный хаос стал единственным средством вывода России из путинского столбняка-стабилизации. Отчасти эту же мысль, но в завуалированной форме изложил выдающийся современный русский ученый, политик и экономист Ю.В. Крупнов. В своей статье «От «оранжизма» и забытья Россию спасет только созидательная русская революция» он пишет: «Если не будет кадровой чистки и прихода во власть новых людей (а Путин ясно и твердо заявил, что никаких чисток не будет; он, видите ли, «своих не сдает»). А он, действительно, сдает только Россию и российские национальные интересы, а не своих друзей-подельников), Путин обречен, у него нет будущего… Потому, что леводержавная позиция — это не вопрос политических пристрастий, а это то, что сегодня только и может спасти страну…. Сегодня нужна содержательная, подлинная русская революция…»[2].

Русский поэт-провидец Николай Зиновьев ощутил эту мысль и написал:

Я верю: Россия очнется,

Чтоб доброе дело творить,

Но прежде такое начнется…

О чем я боюсь говорить.

Нечего бояться революционного хаоса» «Глаза боятся — руки делают», — гласит русская поговорка. Осмысленный и управляемый хаос есть необходимое условие дезорганизации и ликвидации либеральной государственной власти, необходимая ступень к Русскому государственному порядку. В нынешней России из революционного хаоса может появиться только русский порядок. Именно поэтому для подмены смысла в страшилку гражданской войны так упорно и настойчиво вбивается совершенно иное гипотетическое содержание. Наиболее широко в массовое сознание внедряются угрозы перерастания революционного восстания в межэтнические и межрелигиозные войны.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 82
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 25 символов.
Комментариев еще нет. Будьте первым.
Правообладателям Политика конфиденциальности